تأثیرگذاری جوامع قرآنی در تحولات سیاسی متأثر از تکامل فهم جامعه از قرآن است .
بسم الله الرحمن الرحیم
آیات قرآن برای ایجاد بینش و بصیرت نازل شده و تأثیرگذاری جوامع قرآنی در تحولات سیاسی و بصیرت‌بخشی متأثر از تکامل فهم جامعه از قرآن است.
آیت‌الله محمدرضا مؤیدی قمی، مجتهد و مدرس عالی فقه حوزه علمیه، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، با اشاره به این که اعضای جامعه قرآنی به عنوان خواص جامعه می‌توانند در بصیرت‌بخشی به اجتماع نقش ایفا کنند و این قشر در رابطه با تحولات اجتماعی وظیفه خطیری برعهده دارند، گفت: آیات قرآن اکثراً آیاتی برای بصیرت‌بخشی است و مخصوصاً در بعضی از آیات روی مسائل خاصی تأکید می‌کند و بعد می‌گوید عده‌ای هستند که متوجه نمی‌شوند و علم ندارند، اما راه را نشان می‌دهد و اصل قرآن نیز مسائل را تبیین می‌کند.
این پژوهشگر علوم دینی با مؤثرخواندن نقش جامعه قرآنی در بصیرت‌بخشی به جامعه و همچنین تأثیرگذاری در تحولات سیاسی و اجتماعی نظام عنوان کرد: افرادی که فعالیت‌های پژوهش قرآنی انجام می‌دهند و به تفسیر و تأویل آیات قرآن می‌پردازند با برخورد به برخی آیات با بصیرت بیشتری توجه می‌کنند.
وی در ادامه بیان کرد: خداوند گاهی به پیامبر گرامی اسلام(ص) هشدار می‌دهد که ناراحت نباش اگر دشمنان کنار تو هستند، ما برای انبیاء شیاطینی را از جن و انس قرار داده‌ایم که آنها ظواهر را روشن می‌کنند و به مردم القاء می‌کنند و نمی‌گذارند مردم به حقایق شریعتی که از جناب احدیت رسیده است، بصیرت پیدا کنند و مانع می‌شوند.
این پژوهشگر قرآن با بیان این که عالم، عالم زور نیست و اگر خدا بخواهد همه خداپرست می‌شوند، افزود: دنیا محل آزادی است و بینش‌ها از طرف انبیاء القاء می‌شود، اما افرادی آگاه می‌شوند که مؤمن هستند و افرادی که معتقد نیستند به دنبال القائات نادرست می‌روند، بنابراین اصل خود قرآن برای بینش و بصیرت است.
وی که از فعالان انقلاب اسلامی است در ادامه با اشاره به این که جامعه قرآنی تاکنون توانسته است به وظیفه خود عمل کند، گفت: افرادی که وظیفه‌شناس هستند دنبال وظیفه می‌روند و اسلام دین آیینی و سیاسی است و دین با سیاست عجین و ممزوج شده است، ولی دین اسلام به دنبال سیاستی که به معنای حقه‌بازی باشد، نیست و اسلام می‌خواهد سیاستی که از سوی پروردگار آمده است، ترویج پیدا کند.
این مؤلف کتب دینی و قرآنی با مؤثر دانستن نقش هیئت‌های مذهبی و مداحان فارغ از نوع جهت‌گیری سیاسی در بصیرت‌بخشی به جامعه اسلامی اظهار کرد: دلیل این که افراد و برخی نهادها و مراکز دینی و قرآنی در زمینه بصیرت‌بخشی دینی پر رنگ‌تر یا کم‌رنگ‌تر ظاهر می‌شوند، این است که این قضیه مثل نور و از مقوله ذات تشکیک است و گاهی افرادی ذوق پیدا می‌کنند و فعالیت بیشتری دارند و گاهی کمتر و این کمتر و بیشتر در ارتباط با مقوله ذکر شده است، مگر اینکه افراد تشویق شوند و بزرگان مطالب را القاء کنند، همان‌طور که امام خمینی(ره) مطالب را به خطبا و روحانیت القاء می‌کردند.
آیت‌الله مؤیدی قمی در رابطه با نقش جامعه قرآنی در مقابله با فتنه ۸۸ به عنوان یکی از توطئه‌هایی که علیه اصل نظام برنامه‌ریزی شده بود و همچنین حماسه ۹ دی، تصریح کرد: فتنه گاهی وجود دارد، اما روشن نیست، همان‌طور که رهبر معظم انقلاب اسلامی آن را روشن و مبرهن کرد و در این میان افرادی که دلشان صاف بود به دنبال قضیه آگاهانه حرکت کرده و تبعیت کردند و گاهی فتنه، یعنی شبهه و می‌گویند شبهه، چون شکل حق است، اما حق نیست و این را عده‌ای از خواص و آنها که دید روشن نسبت به آینده دارند، بهتر متوجه می‌شوند.
وی در رابطه با این که جامعه قرآنی به عنوان مرجع فکری مردم چگونه می‌توانند در هدایت و بصیرت‌بخشی به جامعه نقش مؤثری ایفا کنند، افزود: تاکنون فعالیت جامعه قرآنی در زمینه بصیرت‌بخشی دینی کم رنگ نبوده است، اما هر کدام از مراکز قرآنی صعه کار خود را دنبال می‌کنند و آیات شریفه قرآن باید توسط مفسران تبیین شود، زیرا آیات قرآن هر چه بیشتر خوانده شود مطالب تازه‌تری فهمیده و کشف می‌شود.
این عالم دینی در پایان خاطرنشان کرد: قرآن برای جمعیت و زمان مخصوصی نیامده و به همین دلیل هر فردی که از ناحیه ائمه(ع) نوری به قلبش تابیده باشد، می‌تواند مردم را هدایت کند و این وظیفه است و باید انجام شود، اما گاهی افراد را باید ترغیب کرد و این که بعضی بیشتر سعی دارند و بعضی کمتر به خصوصیات افراد بستگی دارد، اما همه در یک مسیر حرکت می‌کنند.
